芦溪史韵 莲说溪源 周敦颐与宗濂桥

公元1041年，北宋理学鼻祖周敦颐从洪州（今南昌）分宁县（今修水）主簿任上，调“袁州（今宜春）卢溪镇（今芦溪）”代理市征局事务，至1044年，在芦溪工作生活前后历时达四年之久。任职芦溪期间，是周敦颐思想走向成熟的重要阶段，对他后来理学思想的形成，产生深远影响。后来写下脍炙人口的传世佳作《爱莲说》，与他在芦溪的经历紧密相连。芦溪县融媒体中心所属平台开设《芦溪史韵・莲说溪源》专栏，挖掘周敦颐与芦溪的故事，解码《爱莲说》的诞生密码及丰富内涵，探寻廉洁文化的深厚基因和精神传承。

芦溪老石桥晨景（东面）

留恋时代气息浓郁的芦溪县城，起码有两处底蕴深厚的景观值得欣赏，一为芦溪老石桥（实为新石桥，最早的石桥建于宋代），一为狮山公园。

古宗濂桥原桥不存，据民国二十五年《昭萍志略》记载：桥址在今县城芦溪石桥下方20米处，与东桥街直连。

《芦溪县志》（2006年7月修）载：宗濂桥位于县城区内，横跨袁河，始建何时，无以考究。宋代为纪念理学家、教育家周敦颐（号濂溪）在芦溪兴办教育，取名为宗濂桥。此后，元明清民国历朝历代多次进行重修或大整修，为石碟木结构。

芦溪老石桥（西面）

据考，芦溪最早为纪念周敦颐而命名，跨芦溪县城袁河的宗濂桥，世称古宗濂桥，为明洪武间知县李顺英建，万历六年知县常自新重修。至明洪武二十二年，萍乡知县陆世勣再修古宗濂桥，后倒塌。清乾隆四年，绅士许国鸿等又重建。乾隆三十六年再圮，由百姓自发捐资重修。至乾隆四十九年，桥损坏，百姓再次集资重建木桥。据史料记载，此间，蒲州同知肖维文亦曾捐田一千把为岁修费。

查找资料，对宗濂桥历史，存在不少记载：

清嘉庆《萍乡县志》载：“宗濂桥，距古桥百余步。国朝乾隆十九年巡检魏厚安率里人建，三十六年圮。改建木桥。四十九年再圮，里人公建木桥。商民敛资并合萧维文所捐古宗濂桥之田为一以备两桥之需。古宗濂桥，在宗濂书院大街，洪武中知县李顺英重建，万历六年知县常自新重修。二十二年知县陆世绩复修。”

熊我苏（清湖北黄梅人，1732年任萍乡令，历13年）《重建宗濂桥引》：“宗濂桥何为而作也？后人为宋周子作也。周子尝为芦溪税吏矣。风之光月之霁……去后则追思。追思不已，作为斯桥，亦见桥如见周子，意宗濂之所为名也。”

民国时期《芦溪王氏族谱·宗祠图》两座宗濂桥位置

方钺（清光绪曾任萍乡知县）《重修宗濂桥记》：“芦水发源罗霄山，至芦市始通舟楫，流经宜春、新喻，合赣水以下注鄱湖。盖楚蜀滇黔孔道也。市有桥二，东西屹峙，跨芦水为梁，以宋庆历时濂溪周子曾监酒税於此，故桥额均颜曰：宗濂桥。余自乙亥（即光绪元年，1875 年）冬，膺命宰萍，屡道其间，谒周子祠，心仪夫霁月光风之盛德，恒低徊不能去焉。今岁夏季，市绅以重修宗濂桥记请。按邑乘：桥创於前明洪武间，至国朝乾隆十三年（1748），巡司魏君见轮蹄填委，往来者或跂足竢，因率里人增置新桥于旧桥下百步而遥。则自置新桥，而加古字于旧桥以别之。”

周继炘（嘉庆九年（1804）至十七年任萍乡县知县）《宗濂桥捐田碑记》：“芦市旧有桥，曰宗濂，以近濂溪先生祠侧，故名。地当孔道，商旅往来坌集。其溪流发源武功，合大安乡诸水东注，势甚湍急。初垒石为一桥，嗣以赴市者纷沓，又增置新桥于下，以利其行。”

袁世彬（清萍乡人）《芦溪新老宗濂桥志序》：“芦溪旧有宗濂桥，桥之西南为宋周濂溪夫子祠，因榜曰：宗濂，以志向往之诚。初筑石为一桥，后以芦为萍东一大市，四方商旅之所常经，辐辏络绎，自微明达昏夜不绝。桥虽利于涉，而不免于拥挤，为增置新桥于下。”

芦溪宗濂桥夜景

芦溪虽多处桥被称为宗濂桥，但至今传承古桥风韵，承载久远历史积淀，曾一度被称为宗濂桥的即为芦溪老石桥。该桥于1935年始建，至1943年竣工，前后历时8年。

这石桥全长68米、宽7.8米，跨水面为五个石砌半圆孔，浮出水面约七八米，远观灵秀轻盈，近瞻傲然苍劲。其桥面由长条麻石铺就，横直相间，既讲究力学结构，更体现建筑设计对美学的追求，行走上面，有穿越长长的时光隧道之感，那种手工时代打磨之精细与人力之伟大，使你用足迹丈量足可体味。尤经人来车往常年碾压的痕迹深嵌其上，对历史人文的承载让你油然而生敬仰。

石拱桥建成后，原石墩木结构宗濂桥仍保留通行，并定期整修，直至1960年，桥废仅存石墩。1982年，芦溪重修古宗濂桥，改石墩木结构为混拱结构，3孔，长50米，宽7米，1987年竣工通车，此即为现在的宗濂桥。

老石桥和宗濂桥一河贯穿，毗邻相望，成为县城连通一河两岸街区的主要桥梁。如今，老石桥已列为受保护的文化遗址，成为一种城市建筑发展文化符号。

人们将“宗濂”名为桥名：“宗”者，应为“遵从”“敬仰”“不忘”之意；“濂”者，“濂溪”之省称。一个“宗”字，足见百姓心目中对于有益于地方的官员，所作贡献的嘉赞与纪念之深厚。

（编辑：李锡念）

来源：《袁水河畔的周敦颐》（杨启友编著）节选